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Resumen
A partir del razonamiento judicial utilizado en una sentencia penal mostramos cómo el juez acudió a una moral particular para justificar su fallo y discurrimos si tenía discrecionalidad para ello. Planteamos que la coacción no se justifica como sanción a una práctica cultural, aunque dicha práctica atente contra el principio del daño, si no se satisface además el principio de culpabilidad, así, trabajamos la hipótesis de que los jueces confundieron la función de aplicar la ley con la de neutralizar prácticas culturales opresivas. Finalmente, analizamos si la doctrina moral elegida por el juez es coherente con una moralidad pública centrada en la autonomía utilizando para ello, tanto el liberalismo multicultural como el sitivismo excluyente de joseph Raz.